Aux sources de la tradition du Carmel

Description

TABLE DES MATIÈRES :<br><br>L'ORDRE DU CARMEL ET LES PROBLÈMES DU TEMPS PRÉSENT <br>Adaptations et restauration dans les Ordres religieux <br>Le cas de l'Ordre du Carmel <br><br>I. - LES FONDEMENTS SCRIPTURAIRES <br>Le caractère mystique de l'Ordre du Carmel <br>Elie ; le type fondamental, érémitique et prophétique, de la vocation carmélitaine<br>Elisée et l'apostolat ; aspects et degrés de la vocation des fils des prophètes <br>Différenciation et unité ; principes du statut de la famille élianique <br><br>II. - LA TRADITION PRIMITIVE <br>L'Institution des premiers moines ; la voie élianique <br>L'organisation du monachisme carmélitain ; saint Berthold ; saint Brocard <br>L'essence élianique et mariale de la vocation carmélitaine<br><br>III. - LA RÈGLE <br>Saint Albert ; genèse et esprit de la Règle <br>Obéissance et liberté<br>Erémitisme et solitude <br>Prière et liturgie <br>Ascèse<br>Vie théologale; la foi, l'espérance et l'amour <br>Union à Dieu et travail <br>Silence ; Isaïe et la floraison du désert <br>La réussite et le rôle historique de saint Albert<br><br>IV. - L'APPEL A L'APOSTOLAT <br>Développement de l'Ordre ; émigration en Europe; assimilation aux Mendiants <br>Saint Simon Stock ; l'option pour la vie mixte <br>La transformation de l'Ordre considérée dans la perspective des prophètes<br>L'apostolat dans la perfection prophétique ; la vie unitive mixte <br>L'activité apostolique conforme à la vocation carmélitaine : enseigner la vie théologale<br><br>V. - L'ADAPTATION A LA VIE MIXTE <br>L'attitude carmélitaine devant l'adaptation; la vie mixte selon l'esprit du Carmel <br>L'activité apostolique et les trois phases de la vie mystique ; la vocation élianique et l'appel au désert<br>L'exigence intellectuelle au XIIIe siècle ; science théologique et contemplation carmélitaine <br>La mitigation de la Règle ; l'assimilation pratique aux Prêcheurs <br>L'esprit d'Elie préservé ; l'Ordre sur la voie d'Elisée; le don du scapulaire <br><br>VI. - LE TESTAMENT SPIRITUEL DES CARMES DE TERRE SAINTE <br>La crise de l'Ordre transformé ; Nicolas le Français, tenant de <br>La Flèche Ardente, la vocation carmélitaine selon la tradition du Mont-Carmel<br>Nicolas le Français stigmatise l'abandon du désert, le divorce entre la doctrine et la pratique<br>L'esprit et l'unité de l'Ordre compromis ; défense de l' « optima pars » ; zèle et vanité <br>L'immuable de la Règle prime les adaptations ; la raison d'être de l'Ordre mise en jeu<br>Le dialogue de Marthe et Marie au Carmel <br><br>VII. - LA TRANSFORMATION DE L'ORDRE AU XIVe SIÈCLE <br>L'éclipse de la tradition primitive et sa maintenance<br>L'organisation des études et l'avènement des doctes dans l'Ordre <br>Les carmes à l'école du siècle et l'altération des observances <br> In duas partes, la tradition néo-carmélitaine <br>Cecidit corona capitis nostri<br>La seconde mitigation de la Règle ; le redressement ; vers une nouvelle ère carmélitaine <br><br>VIII. - EPILOGUE POUR LE SIECLE PRÉSENT<br><br>APPENDICE <br>Les Saints Déserts des Carmes Déchaussés<br>La Réforme thérésienne <br>TABLE DES NOMS PROPRES<br>ABRÉVIATIONS<br><br>

Détails

Auteur: Jean Le Solitaire

Editeur: Beauchesne (éditions)

Collection: Beauchesne

Format: Broché

Presentation: Broché

Date de parution: 04 1953

Nombre de pages: 274

Dimensions: 14,2 x 19,2 x 2,1

Prix publique: 39,00 €

Information complémentaires

Classification: Religion > Saints et témoignages > Témoignages

Code Classification: 3345 > 3357 > 3359

EAN-13: 9782701004785