Sagesses de l'Orient ancien et chrétien

Description

TABLE DES MATIÈRES :<br>TABLE DES MATIÈRES <br>LISTE DES INTERVENANTS <br>AVANT-PROPOS (R. LEBRUN) <br>SOMMAIRE <br>Chapitre 1. L'ESPACE ET LE TEMPS DANS L'ŒUVRE DE GRÉGOIRE DE NAREK par Krikor BELEDIAN <br><br>I. L'ÉCOLE DE NAREK. LE RENOUVEAU DU MONACHISME ARMÉNIEN <br>Anania de Narek <br>Xosrov Anjewac'i <br>Vie de Grigor Narekac'i <br>II. UNE COMPOSITION CONCERTÉE <br>Un discours second <br> III. LE LIEU DE L'ÉCRITURE, LE SACRIFICE <br> IV. LE TRIBUNAL, LA LITURGIE CÉLESTE<br><br>Chapitre II. LES MOINES ÉGYPTIENS DANS LEUR SIÈCLE. LA TENTATIVE DE CHENOUTÉ par Anne BOUD'HORS <br>I. LE PERSONNAGE DE CHENOUTÉ ET SON ŒUVRE <br>II. DIVERSITÉ DES AUDITEURS <br>III. QUELQUES AXES RHÉTORIQUES ET THÉMATIQUES <br>IV. PERSPECTIVE OMNIPRÉSENTE DU CHÂTIMENT FINAL QUELQUES PRINCIPES POSITIFS <br>CONCLUSION<br><br>Chapitre III. DIEU ET LE CHEMIN DE VIE par Jacques BRIEND <br>I. PRÉSENTATION DU CORPUS <br>II. LA SAGESSE. UNE DÉFINITION <br>III. UN JUGEMENT MORAL DE TYPE BINAIRE <br>IV. LE THÈME DES DEUX VOIES <br>V. LE SOUCI DES PERSONNES FAIBLES <br>VI. LA FORMULE « ABOMINATION DE YAHVÉ »<br>VII. LE ROI ET SES CONSEILLERS <br>VIII. L'EXPRESSION « CRAINTE DE YAHVÉ » <br>CONCLUSION <br><br>Chapitre IV. LE CHEMIN DE VIE DANS L'ÉGYPTE ANCIENNE par Didier DEVAUCHELLE <br>I. LA CONDUITE DE DIEU<br>Le roi possesseur et bienfaiteur de l'Egypte <br>Le Dieu guide du roi <br>Les images littéraires du guide et du chemin <br>II. LE CHEMIN <br>Origine de l'expression<br>Textes du Nouvel Empire <br>Textes de Basse Epoque <br>Textes des époques ptolémaïque et romaine <br>Les sagesses démotiques et l'idée du bon chemin <br>III. LE CHEMIN DE VIE DE PÉTOSIRIS<br>La vie de Pétosiris <br>Les mentions du chemin de vie chez Pétosiris <br>Le chemin de vie de Pétosiris <br>IV. LE CHEMIN DE VIE <br>CONCLUSION <br><br>Chapitre V. LES FORMES DE SAGESSE SYRO-ANATOLIENNE AU SECOND MILLÉNAIRE AVANT JÉSUS-CHRIST par René LEBRUN <br>I. SAGESSE MÉSOPOTAMIENNE <br>II. LA SAGESSE DANS LE MILIEU SYRO•ANATOLIEN <br>La terminologie <br>Les textes de sagesse syro-anatoliens <br>CONCLUSIONS <br><br>Chapitre VI. LA PAROLE DU SAGE, ÉCHO DU VERBE DE DIEU CHEZ APHRAATE LE SAGE PERSAN par Marie-Joseph PIERRE <br>I. LE NOM DU SAGE PERSAN « DISCIPLE DES SAINTES ÉCRITURES »<br>II. TRACES SAPIENTIELLES DANS LA FORME DES « EXPOSÉS »<br>Le genre littéraire didactique, l' « exposé» du maître au disciple <br>L'acrostiche alphabétique <br>Règles herméneutiques <br>III. THÉMES SAPIENTIELS<br><br>Chapitre VII. SAGESSE ET RÉVÉLATION. THÉOLOGIENS ARABES CHRÉTIENS A BAGDAD (IXe- Xe siècles) par Emilio PLATTI o.p. <br>I. SAGESSE : LE SAGE ET LES SAGES II. SAGESSE ET RÉVÉLATION <br><br>Chapitre VIII. LE CHRIST, SAGESSE DE DIEU ET MAÎTRE DE SAGESSE DANS LE NOUVEAU TESTAMENT par Michel TRIMAILLE <br>I. DANS LE CORPUS PAULINIEN <br>II. JÉSUS ET LA SAGESSE DANS LES ÉVANGILES<br>CONCLUSION . . . . . . . . . 217 <br><br>Chapitre IX. LA SAGESSE DE BALAVAR A TRAVERS LA TRADITION GÉORGIENNE par Michel van ESBROECK <br><br>

Détails

Auteur: Michèle Ménard

Editeur: Beauchesne (éditions)

Collection: Beauchesne

Format: Broché

Presentation: Broché

Date de parution: 04 1997

Nombre de pages: 246

Dimensions: 13,5 x 22 x 2

Prix publique: 38,00 €

Information complémentaires

Classification: Religion > Religion et société

Code Classification: 3345 > 3364

EAN-13: 9782701012858