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Fiche livre

EAN : 9782913238244 · Données disponibles
EAN 9782913238244
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Broché Lo Chamin Parution : 01-06-2005 121 pages
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Informations
Des trois passages en Limousin : naissance – épousailles – funérailles
DELPASTRE Marcela
Dernière mise à jour : 22/03/2026
0%
Fiche complétée
Éditeur
Lo Chamin
Collection
De Temps pacan
Série
Numéro de série
Format
Broché
Présentation
Poche
Parution
01-06-2005
Pages
121
Poids
138
Largeur
12.1
Hauteur
17.7
Épaisseur
0.8
Classification
Sciences humaines et sociales & Histoire > Sciences humaines et sociales, Lettres > Des trois passages en Limousin : naissance – épousailles – funérailles
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En français.Nous inaugurons cette nouvelle collection avec trois textes de Marcelle Delpastre écrits entre 1964 et 1969, et qu’il nous a semblé naturel de rassembler tant le ton en est commun, tant ils forment à l’évidence un beau triptyque.Les deux premiers avaient déjà été publiés dans la revue de la Société ethnographique du Limousin et de la Marche (SELM), Études régionales puis Études limousines (Naissance en Limousin : n° 15 de mars 1966, n° 16 de mai 1966, n° 18-19 d’août-octobre 1966 ; Épousailles en Limousin : n° 38-39 de juillet-décembre 1970, n° 40-41 de janvier-juin 1971, n° 42-43 de juillet-décembre 1971 ), le troisième « Funérailles en Limousin » était inédit.Il s’agit ici moins d’une analyse (bien qu’elle ne soit pas absente, mais on sait jusqu’où peut la mener Delpastre) que de la relation, minutieuse comme à son habitude, des rituels accompagnant ces trois moments essentiels de la vie humaine, où les mots et les gestes ont si grande importance. Et c’est avec le souci, bien avéré depuis, de fixer la mémoire d’un monde en train de disparaître et qui, 40 ans plus tard, nous semble déjà loin. Un monde qui entretenait un tout autre rapport à la vie et à la mort. Un monde que chacun, désormais aura loisir de tâcher à comprendre et pourquoi pas, tout ou partie, de regretter.COLLECCION « DE TEMPS PACAN » :Le sous-titre de la collection dit : « ethno-mythologie populaire » ce qui en fixe les limites dans un grand angle de vue, toute la culture traditionnelle étant finalement concernée.
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