Couverture
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Informations
Descartes, La Métaphysique Et L'Infini
Dan Arbib
Dernière mise à jour : 25/01/2026
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Fiche complétée
Éditeur
Presses universitaires de France
Collection
Épimethée
Série
—
Numéro de série
—
Format
Broché
Présentation
Broché
Parution
22-09-2021
Pages
360
Poids
480
Largeur
14,9
Hauteur
21,7
Épaisseur
2
Classification
Sciences humaines et sociales, Lettres > Philosophie
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**Comment concilier Dieu et l’infini ?** Parce que l’infinité divine n’est pas une évidence théologique, Descartes travaille à lui donner un sens particulier : à la fois instauratrice des vérités créées dans les lettres du printemps 1630 et nom divin par excellence selon les exigences de la philosophie première en 1641, elle endosse des déterminations passablement contradictoires, non métaphysiques et pourtant au plus haut point métaphysiques. La détermination de la situation de l’infinité de Dieu chez Descartes au regard d’autres concepts du *corpus* (immensité, indéfini), de ses rapports au concept aristotélicien d’*apeiron* et de son histoire médiévale (Thomas d’Aquin, Bonaventure, Henri de Gand, Scot) et moderne (Suarez, Bérulle, Montaigne) doit permettre de faire voir la tension interne dont l’infinité grève la métaphysique cartésienne. Les analyses d’Emmanuel Levinas seront précieuses pour révéler les tensions ici à l’œuvre.
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