Couverture
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Informations
Louis-Claude de Saint Martin et la théurgie des élus coëns
Jean-Marc Vivenza
Dernière mise à jour : 12/02/2026
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Fiche complétée
Éditeur
Arche Edizioni
Collection
Archives
Série
—
Numéro de série
—
Format
Broché
Présentation
Broché
Parution
03-11-2022
Pages
230
Poids
320
Largeur
15
Hauteur
21
Épaisseur
2
Classification
Ésotérisme, Occultisme > Sociétés secrètes
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Aborder la question de la relation de Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803) aux anges, est l’une des plus intéressantes et passionnantes qui soient. En effet, la place des esprits angéliques au sein de la voie spirituelle et initiatique est fondamentale, de même que leur ministère, leur fonction et leur rôle. Cependant cette place et cet authentique « ministère » demeurent incompris, on imagine avoir quelques idées claires sur le sujet alors que les éléments effectifs touchant aux anges nous sont profondément méconnus, notamment pour tout ce que pensa le Philosophe Inconnu relativement aux êtres célestes, le plus généralement absolument et profondément ignoré.C’est pourquoi, il nous est apparu essentiel d’engager un examen attentif du domaine angélique, et surtout, pour ce qui concerne notre réflexion, avoir clairement à l’esprit ce que Louis Claude de Saint-Martin déclara réellement à propos des esprits célestes, de manière à pouvoir entrer en ces domaines subtils en étant instruit véritablement, et non en se satisfaisant de quelques notions éparses.Car Saint-Martin qui fut dès le début de son chemin initiatique mis en contact avec les anges, se distingua par une analyse originale qui l’amena, non seulement à s’écarter rapidement des pratiques externes découvertes dans sa première initiation auprès de Martines de Pasqually († 1774), qu’il qualifia « de voie incomplète et dangereuse », mais de plus, et surtout, à proposer une réflexion absolument originale lui donnant d’exposer des vérités nouvelles qui enrichissent notablement tout ce qui s’était dit et affirmé jusqu’à lui au sujet des créatures célestes dans leur rapport à l’homme.
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