Fiche livre

Dans les trois tomes des Principes de la Science Sociale, l'œuvre majeure de Henry Charles Carey, bon nombre de système nationaux sont cités. Les Tome 1, 2 et 3 vont notamment mettre en avant le système colbertiste français. Le Tome 1 définit les mots capital comme étant la terre, trafic comme étant la montée des différences de prix, valeur comme un manque de richesse, richesse comme étant savoir utiliser ce que l'on a. Robinson Crusoé est régulièrement cité pour montrer l'évolution rapide et simple d'une société. Le travail est montré comme de l'énergie fournie à l'économie, comme esclaves s'il n'y a pas d'industrie, ou comme ouvriers spécialisés s'il y a des écoles et des industries. L'appropriation honnête ou malsaine voire illégale permet de comparer le commerce avec le trafic, aboutissement du libéralisme. Les Tomes 2 et 3 démontrent historiquement de nombreux faits nationaux cités. Cela commence par le bellicisme français dans le tome 2. Le tome 3 notera que les écoles ne purent s'installer en France après Colbert à cause des guerres. Mais les deux derniers tomes vont montrer le colbertisme républicain en exemple de développement, dénonçant la Révolution comme une révolte face à Turgot le financier colbertiste. Pour Henry Carey, la Révolution française a eu lieu avant le XVIIIe siècle. La Révolution française c'est Colbert. L'Angleterre est aussi citée pour les bienfaits de Élisabeth 1ère dans le Tome 1, malgré la dérive du libre échange régulière en Irlande puis en Angleterre, mais aussi dans les colonies anglaises. Dans les colonies anglaises, il était interdit de créer des manufactures, notamment pendant l'esclavage aux États-Unis. Mais surtout l'Angleterre est citée pour ses dérives économiques et libérales dans tous les tomes, malgré la paix préservée dans le tome 3. La dureté du système féodal de Sparte est analysée dans les Tome 1 et 3. Aussi la Grèce non athénienne sera évidemment montrée comme exemple de paix, d'association et de démocratie républicaine. Rome sera l'exemple crucial de la centralisation de la monnaie, malgré la création de nombreuses routes pendant la République, notamment en Gaulle. L'empire romain sera une dérive du pouvoir de l'argent s'il n'est pas public, aboutissant à l'effondrement de la spéculation romaine à la fin de l'empire, due au commerce devenu trafic.