Couverture
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Informations
Brassens. Liberté, libertés
Perle Abbrugiati
Dernière mise à jour : 12/02/2026
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Fiche complétée
Éditeur
Pu Provence
Collection
Chants Sons
Série
—
Numéro de série
—
Format
Carré
Présentation
Relié
Parution
05-12-2023
Pages
290
Poids
390
Largeur
17.9
Hauteur
18
Épaisseur
1.9
Classification
Littérature générale > Actualités, Reportages > Musique
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Des universitaires montrent que Brassens est l’homme de toutes les libertés. Liberté de pensée, de parole, de ton. Des libertés amoureuses aussi.... Ils analysent aussi les libertés que prennent avec lui d’autres artistes par leurs reprises et leurs traductions. Brassens est l’homme de toutes les libertés. Liberté de pensée, liberté de parole, liberté de vie. Sans tapage, mais avec des mots directs, il dit ce qu’il pense et vit ce qu’il veut. Il chante aussi bien la liberté que les libertés qu’on prend avec la morale admise. En rupture avec les « braves gens » quand ils représentent un système de valeurs figées, il se sent pourtant libre d’affirmer ses propres valeurs : amitié, affection pour les humbles, libre-pensée, amour hors mariage. Car Brassens chante également les libertés amoureuses. Qu’elle est variée, la palette des amours brassensiennes… Des privautés à l’amour libre, du libertinage sans illusion au grand amour sans codes. Un collectif d’auteurs propose ici une analyse des terrains où la liberté de Brassens s’exprime : ton inédit, provocations débonnaires, registres de la langue, génie musical souvent mal entendu, sexualité sans ambages, et – raffinement suprême – liberté de choisir ses propres contraintes dans une prosodie rigoureuse et pourtant souple, et une genèse textuelle qui cristallise lentement. À ces libertés, d’autres artistes répondent, en adoptant Brassens et en l’adaptant : que ce soient les traducteurs ou les autres musiciens qui reprennent son répertoire, ils s’emparent respectueusement mais librement de ses musiques et de ses textes. En ressort la figure universelle d’un grand tolérant et d’un grand sceptique, libre d’aimer et de douter.
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